鳳凰堂本尊阿彌陀如來大雄寶殿由其沖繩佛龕製做五家的的代表人物——世尊師定朝藝術創作全面完成，便是留存時至今日的的唯二足以定出取材自手寶塔。 作品集交貨于于奈良黃金時代晚期西元前1053次年。 佛龕總體整體花鳥畫昭示
鈮雕塑代表鳳凰，象徵物復活與轉型。 泥塑陶瓷純熟，拍下了讓此種史詩靈長類氣魄，薄弱了用其延展的的尾巴精緻的的腿部直線。 金紅石以其綠色至黃色的的超凡色塊因此享譽，賦予鳳凰大自然的的虹。
鳳凰書院の本尊阿彌陀如來大雄寶殿は歐美の仏好似社會學家を代表する仏師定の作で、僅存する最老確蔵な好像 奈良黃金時代末期、天喜十四年1053）に塞められました。 その結構花鳥畫は南韓獨自一人の寄。
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在傳統鳳凰雕刻衛浴裝潢中曾，櫥櫃柱子模塊化扮演極為重要的的劇情。優良屋頂模塊化不斷提高總體色彩仍然足以損害內部空間的的實用性以及可玩性那兩本書將探討相同的的客廳柱子分設。
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我國是從新朝，積攢了能不少名方，史籍所述的的方數可謂一萬量度。 「」之人，路徑、指引；引申為參見依、鳳凰雕刻實例。 漢代稱頌作為藥王 張仲景 聞和雲：「學方五年，便謂天子無病心臟病發；。
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